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Il busto di Lenin | | |
«Si accorgeva che in molti da un anno all'altro gli ripetevano le parole della sua ex moglie, cioè che il mondo era cambiato e bisognava adattarsi. Ma lui si chiedeva cosa volessero dire queste parole. Guardatelo!, diceva. Guardatelo, il nostro povero boia mondo! Adattarsi a chi? A cosa? Queste sono le stesse cazzate che i signori ripetevano al tempo del fascismo, compagni! Le stesse cazzate che i padroni ripetono da secoli ai lavoratori! Ai poveretti! Agli sfruttati! Aprite gli occhi! Non c'è storia! Nessuna evoluzione! L'uomo è la bestia malvagia e assassina di sempre! E se qualcosa è cambiato è solo in peggio!, diceva Libero. E gli ideali comunisti rimangono i più validi che io conosco! E allora io non vi capisco! Io non mi vergognerò mai di essere un comunista, compagni! Io mi vergogno solo della vostra vergogna!»
Un gruppo di irriducibili pensionati emiliani, tra il 1989 e il 1991, di fronte allo sgretolarsi dell'URSS e alla scelta del Partito Comunista Italiano di cambiare nome, si stringe attorno al busto di Lenin che resiste nella piazza del paese - Cavriago, a otto chilometri da Reggio Emilia - nel tentativo di difendere, soli contro tutti e contro il corso inarrestabile della Storia, i simboli e i valori della loro vita di compagni, partigiani, lavoratori.
Di giorno gli avversari politici cercano di convincere il sindaco a togliere il busto o a sostituirlo; di notte invisibili provocatori lo aggrediscono in modo sempre più balordo e minaccioso: dipingendolo, ricoprendolo di scritte o escrementi, cercando di trafugarlo o di farlo esplodere. Per conservarlo intatto al centro della piazza i cinque compagni pensionati - Libero, Ivan, Pravda, Spartaco e Palmiro - organizzano la loro "nuova resistenza", fatta di turni di guardia e ostinata "controinformazione" in ogni luogo di Cavriago: i bar, il bocciodromo, il centro sociale Marabù, la biblioteca, il night, la casa della carità gestita dalle suore, l'ipermercato, la piazza.
Il busto di Lenin racconta di una vecchiaia vissuta con orgoglio e combattività, ma anche di una profonda e drammatica crisi d'identità
individuale e collettiva, offrendo continui spunti di comicità e di riflessione sulla rapidità dei cambiamenti storici, sul rapporto affettivo
con le parole e i simboli che ci rappresentano, sulla fugacità delle idee e delle emozioni. E invita ogni lettore, per non commettere in futuro gli errori già commessi in passato, a non dimenticare.
In questo libro rivive da una parte l'ironia e la divertita leggerezza di narrazione del Don Camillo di Giovannino Guareschi -non a caso a un certo punto il busto di Lenin, attorno a cui ruota tutta la narrazione, sembra iniziare a parlare come il crocefisso di Brescello-, dall'altra l'intensità di alcuni "scomodi narratori" italiani del secondo Novecento come Guido Morselli e Beppe Fenoglio.
Codice ISBN: 978-88-518-0032-1
Pagine: 160
Prezzo di copertina: € 12,00
Prezzo scontato 10%: € 10,80
Giuseppe Caliceti è nato nel 1964 e vive a Reggio Emilia. Ha pubblicato due libri per bambini: Marocchino! Storie italiane di bambini stranieri, E.L. 1994; Rachid, un bambino arabo in Italia, Einaudi ragazzi 1995. Presso Marsilio è uscita la trilogia della discoteca emiliana Fonderia Italghisa: Fonderia Italghisa, 1996; Battito animale, 2001, Suini, 2003. Con Giulio Mozzi ha curato il libro d’inchiesta Quello che ho da dirvi. Autoritratto delle ragazze e dei ragazzi italiani, Einaudi Stile Libero 1998 e, nel 2002, È da tanto che volevo dirti. I genitori italiani scrivono ai loro figli. Del 2002 è anche Pubblico/Privato 0.1, Sironi. | |
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